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影片讲述中国新疆北部边境的山谷村庄里,孤独的哈萨克族男孩与植物为伴,他在追寻逝去的时光中,逐渐隐入植物世界的梦幻寓言。
到底想要表达什么呢?我也很想知道大早上电影院里有多少人睡的很香
数次在诗意的边缘滑向媚俗与过溢的情绪中,运镜再沉住点气就好了,情境不断被跟随人物的运镜打断,各种影像花活儿也蜻蜓点水,略有点不知节制。裴曼的弦乐,量感太重了,仿佛历史涛涛,仿佛生死离别,适配度存疑。整体完成度很好。最大的问题,可能还是导演的视角侵入了主角孩童的情感视野,萦绕着成人式的伤感。
对这种批量生成的所谓“艺术片”已经失去兴趣和耐心,故事本身即使不重要,在人物塑造上却又那么的单薄,停留在分别、故乡等单一的俗套的情感。把精力用在了镜头设计上,或者创造一些看起来带有隐喻的行动和旁白上,再融入方言、广播、超现实等等学生作业最喜欢的元素,实际上并没有太多意义。对了,镜头设计也只停留在静态的“静帧”上,看似好看的画面但失去了调度,还挺反电影的,但这就是现在电影学院学生作业摄影的状态了。
符号化名导拼贴预制菜,看到了毕赣、阿巴斯,看到了《石榴的颜色》,看不到导演自己的语言。两个主角之间缺少化学反应,人物关系没建立起来整个片子就无法成立。为什么全程用独白叙事,因为演得太烂了吗?
4.5 命名politics:卢梭说就算不知道任何名字,也可以做植物学家。像卢梭的植物学信件一样,arsin的标本也在尝试想象新的理解他者的媒介(也是理解meiyu&茉莉花),不去教学(长满植物的教室)、分类规训(少数民族政策),而是*真实*的拓印(arsin用泥拓印自己的面孔交给meiyu)。媒介之所以重要,是因为它们的速率(去上海&的火车)、质感(手机摄影、监控)、和清晰程度(山顶时好时坏的信号&模糊的北京)都记录着政治和思想如何不平等地投射在物质世界上,而植物的节律也因此并非只是浪漫化的边域幻想
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